Saturday, August 29, 2015

ေတာင္ျပံဳး

လာၿပီးတည္းတာက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း
အိပ္ေတာ့ ဘုရားေဘးမွာ
ကဲ မနက္မိုးလင္းေတာ့ ျပင္ဆင္စားေသာက္ၿပီး ..သြားတယ္
ေတာင္ျပံဳးတဲ့ ။
ဟိုေရာက္ေတာ့ ဘုရားတည္ဖို႔ အုတ္ခဲေလးတစ္ခ်ပ္ေတာင္ မထည့္ေပးတဲ့ မိစၦာ၀ါဒါနဲ႔ လူျဖစ္လာတဲ့ ႏွစ္ေကာင္ကုိ
ဖင္ဗူးေတာင္ ႐ွိခိုး
ဘာတဲ့ !! ကနားပြဲ ထိုးေပးၿပီး ...ေရႊခါးပတ္ေတာင္ ၀ယ္လႈတယ္ဆိုပဲဗ် ...။
ဟို ႏွစ္ေကာင္ကျဖင့္ ေသၿပီးလို႔ ငရဲအိုးမွာ ဂ်ိဳးေတာင္ျဖစ္ေနၿပီ....
ဒီက ႐ွိခိုးလို႔မ၀ေသးဘူး တဲ့ ။
ဘာကုိ ယံုၾကည္တာလဲ ?
ဘာကုိ သက္၀င္တာလဲ ?
ဘယ္လို အမည္ခံထားတာလဲ ?
ဘုရား႐ွင္ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ ေဒသနာေတာ္ေတြက
လိုက္နာေနလဲ အက်ိဴးမ႐ွိဘူးလို႔မ်ား
ခံယူထားၾကသလား ?
တကယ္တမ္း ဘုရား႐ွင္ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ တရားေတာ္ေတြကုိ ယံုၾကည္လိုက္နာေနမယ္ဆိုရင္ မဂၤလသုတ္ပရိတ္ေတာ္မွာပါတဲ့ ၃၈ ျဖာမဂၤလာေတြနဲ႔တင္
ဒီဘ၀ေရာ ေနာင္ဘ၀အတြက္ပါ
ျပည့္စံုေနပါၿပီ...။
တစ္ဖက္ကန္းေတြ..
စံုလံုးကန္းေတြ...
အကန္းေတြ...အကန္းေတြ...
အရက္သမားကုိ ႐ွိခိုးခ်င္တာမ်ား
အဲ့ဒီအထိ သြားေနစရာမလိုပါဘူးဗ်
လမ္းေဘးက ဘံုဆိုင္ေတြထဲမွာ အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္ အားရပါးရ႐ွိခိုးလိုက္စမ္း ..။
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ မိစၧာဒိ႒ိ ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာေတာင္ ဂ႐ုမဆိုက္ဘူး..။
ဘာကုိယ္ေတာ္
ညာကုိယ္ေတာ္
ဘယ္ႏွယ့္မယ္ေတာ္
ညာ့ႏွယ့္ ဘုိးေတာ္
ယံူၾကည္လိုက္ၾကစမ္း...။
ကံ ကံ၏ အက်ိဳးကုိ မယံုၾကည္တဲ့ လူေတြ
အဲ့ဒီလူေတြဟာ ေလာကီသဒၶါခ်ိဳ႕ယြင္းေနၿပီ
ရတနာသံုးပါးရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ မယံုၾကည္တဲ့ လူေတြ ေလာကုတၱရာ သဒၶါခ်ိဳ႕ယြင္းသြားၿပီ
ေနာင္ဘ၀ အတြက္ ရိကၡာယူတာျခင္း အတူတူ ေငြကုန္ လူပင္ပန္းတာျခင္း အတူတူ ....??
ငရဲကုိ ပန္းခင္းၿပီးသြားလို႔ရတယ္မ်ား ထင္ေနၾကသလား ?
နတ္ကုိ ယံုၾကည္ကုိးကြယ္လို႔ ေနာင္ဘ၀အတြက္ ေကာငး္တယ္ ဆိုၿပီး
ဘယ္ပညာရွိမွ ေျပာျပထားတာ မေတြ႔ဖူးပါဘူး ...။ ဂဂၤါ၀ါဠဳ သဲစုမက ပြင့္ေတာ္မူၿပီးတဲ့ ဘုရား႐ွင္ေတြလဲ ေဟာေဖာ္ၫႊန္ျပ ဆံုးမထားတာေတြ မေတြ႔ဖူးပါဘူး ။
မည္သည့္ စာတတ္ေပေတာ္ ပုဂိၢဳလ္ေက်ာ္မွလဲ ေရးသားျပဆိုထားတာ မဖတ္ဘူး မမွတ္ဘူးပါဘူး ...။
(အကယ္၍ ႐ွိခဲ့လွ်င္ ဖတ္ခ်င္ပါသည္ ၊ ေလ့လာခ်င္ပါသည္)
ေအာ္....လူေတြ လူေတြ
အပူေတြၾကား၊ အယူးမွားလွ်က္
တရားဆိတ္သုဥ္း ၊ အခ်ိန္ျဖဳနး္ေသာ္
လံုးရာမွျပား ၊ ျပားရာမွ အက္
အက္ရာမွ ေၾက၊ ေၾကရာမွာမြ
မြရာမွ လြင့္ ၊ လြင့္ရာမွ ေပ်ာက္
နိဂံုးေရာက္ေသာ္.... ?????
မွတ္ထား |||||
ေတြးေခၚစဥ္းစား ဉာဏ္နည္းတဲ့ လူေတြဟာ
လူလိမ္ေတြရဲ႕သားေကာင္ျဖစ္တတ္တယ္ ..

HIV ေရာဂါပိုးကို ကုသနိုင္သည့္တိုင္းရင္းေဆးစြမ္း

HIV ေရာဂါပိုးကို ကု ႏိုင္သည့္ တိုင္းရင္းေဆးစြမ္း
==============================
ျပည္တြင္းမွာ HIV လူနာ (ေဆးစစ္၍ သိရသူ) တသိန္းႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္ ရွိတဲ့အနက္ ART (ေ၀ဒနာရွင္မ်ားအတြတ္ ကမၻာ ့က်န္းမားေရးဌာနမွ အထူးထုတ္ထားသည့္ ေဆး) မေပးႏိုင္ သူ ႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္ရွိေနေတာ့စိတ္က်ေရာဂါျဖစ္ျပီး
ဒီေဆးရတဲ့အထိေစာင့္ေနစရာမလိုပါဘူး။
ဒီေရာဂါပိုးရွိေနတယ္လို ့သိရတဲ့သူေတာ္ေတာ္မ်ားဟာ စိတ္ထိခိုက္ျခင္း-စိတ္ဓါတ္က်ျခင္းေၾကာင့္ေရာဂါေတြတိုးလာၾကတာမ်ားတယ္။
တခ်ိဳ ့ေ၀ဒနာရွင္ေတြဟာ ရွက္စိတ္နဲ ့ တခ်ိဳ ့ကလည္း ေဆးရံုမွာေဆးမစစ္ရဲ
့ၾကဘူး ဟိုေရာဂါလို ဒီေရာဂါလိုလိုနဲ ့အေသခံသြားၾကတယ္။
ဒီလိုဘဲေဆးရံုက ေဆးကုသရင္ စရိတ္ေတြ အကုန္မခံႏိုင္တဲ HIV ေ၀ဒနာရွင္တဦးက ေရာဂါ တေန ့တျခားဆိုးလာလို ့ သူမိသားစုေတြေျပာရင္လဲ ၀ိုင္းပါယ္ၾကမွာစိုးျပီး လူရွင္းတဲ့ ျခံတခုမွာ ေသဘို ့ဆံုးျဖတ္ျပီး တဦးတည္း တဲထိုးေနရင္း လဲေနရင္း ေရာဂါကလဲေဖါက္ေနခ်ိန္မွာ-အနာေတြေပါက္ေနတဲ့ ေခြးပိန္ေညာင္ တေကာင္ဟာ သူ ့အနားက ရွားေဇာင္းပင္ကို လာကိုက္ျပီး ထြတ္လာတဲ့ အနွစ္ေတြကို ရွာနဲ့လ်ွက္ေနတာေတြ ့ရတယ္...။
ျပီးေတာ္ရွားေဇာင္ပင္နားမွာဘဲ အိပ္ေနတယ္၊သူလဲအားနည္းျပီး အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့ျပီး ေနာက္တေန ့မွာ ေခြးပိန္ကလန္းလန္းဆန္းျဖစ္ေနတာေတြ ့ရတယ္ ျပည္ေတြနဲ ့စိုေနတဲ့အနာေတြလည္းေျခာက္ သြားတယ္။
အဲဒီေ၀ဒနာရွင္ ဟာ ေခြးပိန္ရဲ ့ေဆးကုနည္းကိုအတုခိုးျပီးရွားေဇာင္းလက္ပတ္ပင္ေတြ
ကို ေန ့စဥ္မွီ၀ဲရာက ယေန ့တိုင္းက်န္းက်န္းမာမာနဲ ့ အသက္ရွင္ေနပါတယ္။
ေအာက္မွာေဖၚျပထားတာကေတာ့ ေဒါက္တာျဖိဳးသီဟေဇာ္ရဲ ့ တိုင္းရင္းေဆးနဲ ့ကုတဲ့နည္း
၁..။ ကၽြန္ေတာ္တို ့သိတဲ့ Aloevia ( ရွားေစာင္းလတ္ပတ္ ။ တေစာင္းလတ္ပ္ ) ပင္ဟာ ကိုယ္ခံအားတတ္ေစတဲ့အက်ိဳးအာနီသင္ အျပည့္ရွိတယ္ လို ့ နိုင္ငံတကာ ကလက္ခံယံုၾကည္ ထားပါတယ္..။
ဒီ ရွားေစာင္းလတ္ပတ္ထဲက အသား ( ဂ်ယ္လီ တံုး ) ပံုေလးေတြကို ခ်စ္ ယူျပီး သၾကားနဲ ့ အစိမ္းလိုက္ေျဖာ္ရည္လုပ္ေသာက္ ခိုင္းထားတာေတြ ့ရပါတယ္....။
ဒီလို ေသာက္သံုး ခ်င္းအားျဖင့္ ကိုယ္ခံအား ကို ျမွင္ ့တင္ေပးျပီး.... အသားအရည္ကိုလည္း စိုျပည္ေစတာေတြ ့ရွိရပါတယ္ ခင္ဗ်ာ...။
ဒီလို လုပ္နည္းကို ျမန္ွမာမွာသာမက အေနာက္နိုင္ငံၾကီးမ်ား , Korea , Africa စတဲ့နိုင္ငံေတြမွာပါအခုလက္ရွိသံုးေနၾကတာကို ေတြ ့ရွိရပါတယ္ခင္ဗ်ာ........။
တေစာင္းလက္ပတ္ေဖ်ာ္ရည္ကို တစ္ေန ့သံုးခြက္ မွန္မွန္ေသာက္ေပးရင္ CD4 Cell ေတြျပန္တက္လာတဲ့လူနာေတြအခုျမန္မာနီင္ငံမွာလက္ရွိရွိေနပါတယ္ခင္ဗ်ာ....။
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့.............................................
၂ ။ ၾကက္သြန္နီ ပါခင္ဗ်ာ..။
ဒီဟာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္သိတာ မၾကာေသးပါဘူး...။ ျမန္မာ့ ေဆးက်မ္း ထဲက တိုင္းရင္းေဆးဆရာၾကီးေတြ သံုးခဲ့တဲ့နည္းလို ့ဆိုပါတယ္......။ ဒီ ၾကည္သြန္နီနဲ ့ ေရာဂါ ျပင္းထန္ရာကေန သက္သာသြားတဲ့လူေတြ ရွိေနတာအခု လက္ရွိမွာ ေတြ ့ေနရပါတယ္.........။
ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတာ မသိေပမယ္ ့....... AIDS ျဖစ္လို ့ ကိုယ္ခံနာ မွာ ယားနာေပါက္တာ ေတြ . ၀မ္းသြားတာေတြ . အနာျဖစ္တာေတြ . အားလံုး သက္သာျပီးေပ်ာက္ကင္းသြားတာ ေတြ ့ရွိေနရပါတယ္။လူေလာကတစ္ခုလံုးက ကုသလို ့မရဘူးဆိုတဲ့ .....ဒီေရာဂါ ဆိုးၾကီးကို....( ၾကက္သြန္နီ ) ဥ က သက္သာေအာင္လုပ္ေပးတာ ကၽြန္ေတာ္လဲအစကမယံုပါဘူး....။ ေနာက္မွ ေရာဂါရွင္ကိုယ္တိုင္ လာေျပာမွ သာလက္ေတြ ့ယံုခဲ့ပါတယ္.......။ ၀မ္းသာစရာပါခင္ဗ်ာ....။
သံုးပံုသံုးနည္းက ေတာ့ -
ၾကက္သြန္နီ ဥၾကီး ၃ ဥေလာက္ကိုေန ့စဥ္ အခြံႏြာ ... ၾကက္သြန္နီေဘးမွာရွိတဲ့ မူိဳမဲမဲေလးေတြကိုေရစင္ေအာင္ေဆးျပီး .....အရည္ရေအာင္ ေထာင္းပါ ..။ ေထာင္းတဲ့ ငရုပ္ဆံု ကလည္း သီးသန္ ့ျဖစ္ဖို ့လုိပါတယ္...။သန္ ့ရွင္းရပါမယ္ .....။
ရလာတဲ ့အရည္ကို ....တစ္ေန ့ သံုးခြက္မွန္မွန္ ေသာက္ေပးပါ.....။ ၁ လ အတြင္းမွာ ေရာဂါသက္သာလာတာ .... လက္ေတြ ့ျမင္ရမွာပါ ခင္ဗ်ာ.....။ ေသာက္သံုးေနစဥ္အတြင္း ... ၃ . ၄ ရက္ အတြင္းမွာ အေရျပားေမြးညွင္းေလးေတြထဲက ေန ရြ စိ ရြစီ နဲ ့ပိုးေလးေတြ ထြက္လာတယ္လို ့ ေဆး ပညာရွင္ေတြက ဆိုထား ပါတယ္.....။ ဆက္သာေသာက္ပါ..။ စိုးရိမ္စရာမရွိပါဘူး ....။ နည္းနည္းေတာ့ အန့ံေတာ့ဆိုး မွာေပါ့ခင္ဗ်ာ........။ ေရာဂါသက္သာသြားရင္လဲ ေန ့တိုင္းတစ္ေန ့သံုးခြက္သာပံုမွန္ ေသာက္သြား ပါတဲ့.........။ သက္တမ္းေစ့ေအာင္ က်န္းမာစြာ ေနနိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္လို ့ တိုင္းရင္းေဆးဆရာမ်ားက လက္ေတြ ့ဆိုထားပါတယ္

ေမာင္

ေမာင္

ညည့္လဲနက္ခဲ႔ပါျပီ
ဘယ္ဆီမွာမ်ားလဲေမာင္……

ေမ်ာ္ေနသူ   က်မအဖုိ ့
ုပုလဲမ်က္ရည္   ေႀကြခဲ႕ရျပီေမာင္……

တမ္းတတဲ႔  စိတ္ကလဲ
ေျဖမေျပဘူး   ေမာင္………

စာနာျပီး    ေထြးေပြ႕လွည့္ပါ
တမ္းတရင္းေမ်ာ္ေနဆဲပါ   ေမာင္……

                                   ပန္းမိမယ္

Friday, August 28, 2015

အမုန္းစကား

***    အမုန္းစကား***

နင့္ရဲ႔ႏႈတ္ဖ်ား           အမုန္းစကား
ႀကားတဲ႔ငါ့,နား      ျဖတ္ပစ္ခ်င္တယ္


နင့္ရဲ႔ႏႈတ္ဖ်ား           အမုန္းစကား
ငါ့ရင္ဘတ္ေတြ        ေႀကြမြကုန္ျပီ


အထိအရွ      ဗလဗြနဲ႕
ငါ့ရဲ႔ရင္ထဲ      ခဏေတာ့လွည့္ႀကည့္ေပးပါ


ျပကၡဒိန္     လွန္ႀကည့္ေတာ့လဲ
ျပသဒါး   ရက္ရာဇာကေပ်ာက္ေနျပီ




ေႀသာ္  ငါ့ဘဝ     ငါ့ဘဝ
ခါးသီးျခင္းေတြနဲ႔      လူျဖစ္လာပါေရာလား


                               ပန္းမိမယ္

မာရ္နတ္အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ

မာရ္နတ္
☆☆☆☆☆

သိပ္တန္ဖိုးရိွတဲ့ ပို႔စ္ေလးပါ မာန္နတ္ဆိုတာ အခုမွ စံုစံုလင္လင္ သိခြင့္ရတာ
အက်ဳိးမ်ား၏။

၁-မာရ္ငါးပါးဆိုတာ မာရ္နတ္ငါးေယာက္ကိုေျပာတာလား ??
၂-ဘုရားမရွိေတာ့ေပမယ့္ သိၾကားမင္းတို႔နတ္ျပည္ကို
ဘာလို႔သြားမသိမ္းလဲ ??

၃-ဘိကၡဳနီသာသနာကိုက်ေတာ့ ဘာလို႔ မေႏွာက္ယွက္ခဲ့တာလဲ ??

၄-ဘုရားကို ပရိနိဗၺာန္စံခိုင္းတာ မာရ္နတ္အႀကီးမဟုတ္ဘူးလို႔ဆိုတယ္၊
မာရ္နတ္ေသးေသးေလးတဲ့မာရ္နတ္ႀကီးကသာစံခိုင္းရင္ခ်က္ခ်င္းစံရမွာဆိုတာဟုတ္လား ??

၅-မာရ္နတ္ ခိုင္းလို႔ ပရိနိဗၺာန္ျပဳတာလား၊ ဝက္သားစားလို႔လား ??
၆-မာရ္နတ္အခုဘယ္မွာလဲ ??
၇-မာရ္နတ္ကို ေႏွာင့္ယွက္လို႔မရေအာင္ ဘုရားကဘာလို႔ တန္ခိုးနဲ႔ မတားလဲ ??
၈-ရွင္ဥပဂုတ္ကမာရ္နတ္ကို ဆံုးမတယ္ဆိုတာ ဟုတ္လား ??
မာရ္ရဲ႕အေၾကာင္းေလး အရင္ရွင္းရေအာင္ မာရ္ဆိုတာ မာရဆိုတဲ့ ပါဠိကေနလာတာ မာရဆိုတာ ေသျခင္း၊ ေသေစျခင္းလို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။
မာရ္ဆိုတာ ေသတတ္တဲ့သေဘာ ေသေအာင္သတ္တတ္တဲ့သေဘာကိုေျပာတာ။

☆☆မာရ္ (၅)ပါးကို အက်ဥ္းေလး ေျပာျပမယ္။
(၁) ကိေလသမာရ္ (၂) ခႏၶမာရ္ (၃) မစၥဳမာရ္ (၄) အဘိသခါၤမာရ္ (၅) ေဒဝပုတၱမာရ္
☆ ကိေလသမာရ္ ဆိုတာ တစ္ေထာင့္ငါးရာကိေလသာေတြကိုေျပာတာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ဣႆာ၊ မစၧရိယ အစရွိတဲ့ ကိေလသာေတြဟာ စိတ္ကို ပူေလာင္ေစတတ္တယ္၊ ညစ္ႏြမ္းေစတတ္တယ္၊ ပင္ပန္းဆင္းရဲေအာင္ ႏွိပ္စက္တတ္တယ္။
ဒီကိေလသာေတြ ရွိေနသေရြ႕ကေတာ့ သံသရာမွာ တလည္လည္နဲ႔ အျမဲေသေနဦးမွာပဲ။
ဒီလိုေသေစတတ္လို႔ ကိေလသာကို မာရ္လို႔ေခၚတယ္။
☆ ခႏၶမာရ္ ဆိုတာ ဒီခႏၶာ ၅ပါးကို ေျပာတာပဲ။ ခႏၶာရွိသေရြ႕ ေသေနဦးမွာပဲ။
ဘယ္ခႏၶာျဖစ္ျဖစ္ ေသေနဦးမွာပဲ။
ေသတတ္လို႔ ခႏၶာ ၅ပါးကို မာရ္လို႔ေခၚတယ္။
☆ မစၥဳမာရ္ ဆိုတာ ေသျခင္းတရားပါပဲ။ မရဏကိုေျပာတာေပါ့။
ေသတတ္တဲ့ မစၥဳကို မာရ္လို႔ေခၚတယ္။
☆ အဘိသခါၤမာရ္ ဆိုတာ ကိုယ္ျပဳထားတဲ့ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံေတြကိုေျပာတာ။

ကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ ေကာင္းတဲ့ဘဝေရာက္မယ္။ အကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ မေကာင္းတဲ့ဘဝ ေရာက္မယ္။ ဘယ္ဘဝေရာက္ေရာက္ ေသမွာပဲ။
ေသေစတတ္လို႔ အဘိသခါၤကို မာရ္လို႔ ေခၚတယ္။

☆ ေဒဝပုတၱ မာရ္ဆိုတာ မာရ္နတ္ကို ေျပာတာ။
မာရ္နတ္ဟာ သတၱဝါေတြ သံသရာဝဋ္က လြတ္မွာေၾကာက္တယ္။
၃၁ဘံု ဘယ္ကိုသြားသြား သူသေဘာက်တယ္။
လြတ္ထြက္သြားမွာေၾကာက္လို႔ လြတ္ေၾကာင္းလုပ္ရင္ ေႏွာင့္ယွက္တယ္။
မာရ္နတ္ အေႏွာင့္အယွက္ ခံရရင္ သံသရာလြတ္ေၾကာင္း မလုပ္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။
၃၁ဘံုမွာပဲ ေပ်ာ္ေမြ႕ေတာ့တယ္။ ဘယ္ဘံုျဖစ္ျဖစ္ ေသမွာပဲ။
ဒီလိုေသေစတတ္လို႔ ေဒဝပုတၱမာရ္နတ္ဟာလည္း မာရ္ပါပဲ။
ဒီေတာ့ မာရ္ငါးပါးဆိုတာကမာရ္နတ္ ငါးပါးကိုေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။
မာရ္နတ္ကလည္း ငါးေယာက္မက ရွိေနႏုိင္ပါတယ္။
ဘုရားနဲ႔သံဃာေတြကို ေႏွာင့္ယွက္တဲ့ မာရ္နတ္ကေတာ့ သူတစ္ေယာက္တည္းပါပဲ။
၁ ရဲ႕အေျဖ ၿပီးပါၿပီ။
မာရ္နတ္ဟာ နတ္ျပည္ ၆ထပ္မွာ အထက္ဆံုး နတ္ဘံုမွာေနတယ္။
နတ္ျပည္ ၆ထပ္ရဲ႕ စည္းစိမ္နဲ႔ သက္တမ္းေလး နည္းနည္းေျပာျပမယ္။

☆စတုမဟာရာဇ္နတ္ျပည္ဆိုတာ ျမင္းမိုရ္ေတာင္ရဲ႕ အလယ္မွာရွိတယ္။
ဓတရ႒၊ ဝိရုဠွက၊ ဝိရူပကၡ၊ ကုေဝရဆိုတဲ့ နတ္မင္းႀကီး ေလးပါးက အုပ္ခ်ဳပ္တယ္။
စတုမဟာရာဇ္နတ္ေတြဆိုတာ အလြန္တန္ခိုးႀကီးတယ္။
သက္တမ္းက ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ ရွိတယ္။
လူသက္နဲ႔ဆို အႏွစ္ ၉သန္းရွိတယ္။

☆တာဝတႎသာ သူ႔ထက္ပိုၿပီးျမင့္တယ္။ ျမင္းမိုရ္ေတာင္ထိပ္မွာ ရွိတယ္။
သိၾကားမင္း ဦးမဃနဲ႔တကြ ၃၃ေယာက္ေသာနတ္မင္းႀကီးတို႔ အုပ္စိုးတယ္။
အေခါင္နတ္မင္းကေတာ့ ဦးမဃပဲ။ (မာဃမဟုတ္ မဃသာအမွန္)
တျခားနတ္မင္းေတြလည္းရွိတယ္။ နတ္သားတစ္ေယာက္ေတာင္မွ နတ္သမီးအေႁခြအရံ
၅၀၀ ျခံရံၿပီး ကာမဂုဏ္ခ်မ္းသာကို ခံစားတယ္။
သက္တမ္းက ႏွစ္၁၀၀၀ လူလိုတြက္ရင္ ၃ကုေဋ၆သန္းရွိတယ္။

☆ယာမာကေနစၿပီး ဘံုဗိမာန္ေတြဟာ ေကာင္းကင္ယံမွာတည္တယ္။
ယာမာနတ္ေတြကို ဆင္းရဲျခင္းကင္းေသာနတ္ေတြလို႔ေခၚတယ္။
နတ္ခ်မ္းသာကိုခ်ည့္ သီးသန္႔ခံစားတဲ့နတ္ေတြ။
သက္တမ္းက ႏွစ္ ၂၀၀၀ လူလိုတြက္ရင္ ၁၄ကုေဋ၄သန္းရွိတယ္။
နတ္ဘံုတိုင္းမွာ ကိုယ့္ နတ္မင္းႀကီးနဲ႔ကိုယ္ရွိတယ္။
ယာမာ နတ္ျပည္အတြက္ေတာ့ သုယာမနတ္မင္းက အေခါင္နတ္မင္းႀကီးပဲ။
☆တုသိတာနတ္ျပည္ဆိုတာ အလြန္ႏွစ္သက္ရႊင္လန္းတယ္။
ဘုရားေလာင္းနဲ႔ မယ္ေတာ္ေဟာင္းေတြဒီဘံုမွာ လာျဖစ္ၾကတယ္။
အေခါင္နတ္မင္းႀကီးက သႏၲဳႆိတနတ္မင္းပဲ။
သက္တမ္းက ႏွစ္ ၄၀၀၀ လူလိုဆို ၅၇ကုေဋ၆သန္းရွိတယ္။

☆နိမၼာနရတိနတ္ျပည္ဆိုတာ ကိုယ့္စည္းစိမ္ကိုယ္စိတ္ႀကိဳက္ ဖန္တီးလို႔ရတယ္။
ေအာက္ကနတ္ျပည္ေတြက ကိုယ့္ကုသိုလ္ကံအလိုက္ ဘံုဗိမာန္ အစရွိသျဖင့္ ရတယ္။
ဒီနတ္ျပည္ကေတာ့ စိတ္ႀကိဳက္ ဖန္တီးၿပီး ခံစားလို႔ရတယ္။
လိုတာထက္ပိုၿပီးခံစားလို႔ရတယ္။
သက္တမ္းက ႏွစ္ ၈၀၀၀ လူလိုဆို ၂၃၀ကုေဋ၄သန္းရွိတယ္။
ေက်ာင္းတကာမႀကီး ဝိသာခါ ေသေတာ့ ဒီဘံုကို ေရာက္တယ္။

☆ပရနိမၼိတဝႆဝတီနတ္ျပည္က နတ္ျပည္ ၆ထပ္မွာ အျမင့္ဆံုးပဲ။
စည္းစိမ္ကလည္း ကိုယ္တိုင္ေတာင္ဖန္ဆင္းစရာမလိုဘူး။
ကၽြန္အေစအပါးနတ္ေတြက ဖန္ဆင္းေပးတယ္။
သူတို႔က လိုတာထက္ပိုၿပီး ခံစားခ်င္ရင္ေတာင္ သူမ်ားဖန္ဆင္းေပးရတယ္။
သက္တမ္းက ႏွစ္ေပါင္း ၁၆၀၀၀ လူလို ၉၂၁သန္းအထိ ရွည္ၾကာတယ္။
မာရ္နတ္က ဒီဘံုမွာေနတယ္။ အေခါင္နတ္မင္းႀကီးေတာ့ မဟုတ္ဘူး။
မာရ္နတ္သားပဲ။ အေခါင္နတ္မင္းႀကီးက ဝႆဝတီနတ္မင္းႀကီး သပ္သပ္ရွိတယ္။
မာရ္နတ္ကို စင္ၿပိဳင္လို႔ေတာ့ သတ္မွတ္လို႔ရတယ္။ သူ႔တပည့္ေတြက မ်ားတာကိုး။
ဗိုလ္ဆိုလည္း သူပုန္ဗိုလ္ပဲဆိုပါေတာ့။
မာရ္နတ္က ပံုထဲကလို ရုပ္ဆိုးဆိုးမဟုတ္ပါဘူး။
ကာမာဝစရနတ္ျပည္ ၆ထပ္မွာ အေခ်ာအလွဆံုးနတ္ေတြထဲက တစ္ပါးပါ။
အားႀကီးတဲ့ ကုသိုလ္ကံေတြ ျပဳခဲ့ဖူးသူပါ။
ဒီေလာက္ဆို မာရ္နတ္က သိၾကားမင္းကို ဘာလို႔ သြားၿပီး မတိုက္ခိုက္ မသိမ္းပိုက္သလဲ
သိေလာက္ၿပီေပါ့ေနာ္။

သူ႔ေနရာေလာက္မွ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာမရွိ။ သက္တမ္းမရွည္တဲ့ေနရာကို သူကဘာလုပ္ဖို႔လာသိမ္းမလဲ။ မာရ္နတ္က ဒီေလာက္မအဘူးေလ။
၂ ရဲ႕အေျဖၿပီးပါၿပီမာရ္နတ္ဆိုတာ သံသရာလြတ္ေၾကာင္းကလြဲရင္ ဘာလုပ္လုပ္ အျမဲအေကာင္းျမင္တယ္။
သံသရာလြတ္ေၾကာင္း လုပ္လို႔ကေတာ့ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔တားတယ္။
သိဒၶတၳမင္းသား ေတာထြက္ခ်ိန္မွာလည္း တားခဲ့တယ္။
ဘုရားျဖစ္ကာနီးခ်ိန္မွာလည္း ေလႀကီးမိုးႀကီး ျပာပူမီးနဲ႔ ေမွာင္ႀကီးတစ္တန္
ဓားလွံမႂကြင္း ပစ္ခတ္ခြင္းၿပီး ေႏွာင့္ယွက္တယ္။
ေဘးနားမွာရွိေနတဲ့ ဘုရားျဖစ္တာနဲ႔ ႀကိဳဆိုမယ့္သူေတြ
ထြက္ေျပးၾကတယ္။
သိၾကားမင္းက ခရုသင္း၊ ျဗဟၼာမင္းက ထီးျဖဴ၊ ပၪၥသိခၤနတ္မင္းက ေဗလုဝေစာင္း။

ကိုယ့္ပစၥည္း ဘယ္နားက်န္မွန္းေတာင္မသိေအာင္ ထြက္ေျပးၾကတယ္။
(တကယ္ေတာ့ ေဗလုဝေစာင္းက မာရ္နတ္ရဲ႕အပိုင္ ဘုရားေလာင္း ၆ႏွစ္လံုးလံုး
အျပစ္လုပ္ရင္ေထာက္ျပၿပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးတီးဖို႔ ဂ်ဳိင္းၾကားညႇပ္လာတာ။
၆ႏွစ္လံုး အျပစ္တစ္ခ်က္မွ မရွိတဲ့ ဘုရားေလာင္းကို စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္
ေစာင့္ၾကည့္ရင္းက ထြက္က်ေနခဲ့တာ။ ဒါကိုသိၾကားမင္းက ေကာက္ၿပီး ပၪၥသိခၤနတ္မင္းကို
ေပးလိုက္တာ ###
^^^ဒီေနရာမွာက က်မ္းညႇိစရာေတြမ်ားတာရယ္ ပို႔စ္နဲ႔လည္းသိပ္မဆိုင္လို႔ဒီေလာက္ပါပဲ)
သမီးေတာ္ သံုးေယာက္ရဲ႕ အလွအပ၊ အေတြ႕အထိ၊ အေမႊးနံ႔သာ၊ အရက္ေသစာ
မ်ဳိးစံုနဲ႔ ေႏွာင့္ယွက္တယ္။
မရဘူး။
အရုဏ္တက္ခ်ိန္မွာပဲ အရဟတၱဖိုလ္အထြတ္တပ္တဲ့ အာသေဝါတရားတို႔ အျမစ္မက်န္
ဖယ္ရွားၿပီး သဗၺညဳတဉာဏ္ကို ရသြားတယ္။
ဒီေတာ့ သတၱသတၱာဟ ၄၉ရက္ရဲ႕ အလြန္ အ႒မသတၱာဟ အဇပါလေညာင္ပင္ကို
ဘုရားေနာက္တဖန္ ျပန္ေရာက္ခ်ိန္မွာ မာရ္နတ္က အခ်ိဳသပ္နဲ႔ လာေတာင္းပန္တယ္။

အရွင္ဘုရားအေနနဲ႔ အရဟတၱဖိုလ္လည္း တိုင္ပါၿပီဘုရား။
အရွင္ဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳပါေတာ့လို႔ လာေတာင္းပန္တယ္။
ဘုရားက ျပန္ေျပာတယ္။
ငါဘုရားမွာ ဘိကၡဳ၊ ဘိကၡဳနီ၊ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာ ပရိသတ္
ေလးပါးတို႔က တရားေတြကို
- ပိုင္ပိုင္ႏုိင္ႏုိင္မေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကေသးဘူးဆိုလၽွင္
- သူတပါးကို မေဟာေျပာႏုိင္ေသးဘူးဆိုလၽွင္
- ဆန္႔က်င္ဘက္လာေျပာလို႔မွ မႏွိမ္နင္းႏုိင္ေသးဘူးဆိုလၽွင္
ဂုဏ္အရည္အခ်င္းမျပည့္ေသးသေရြ႕
ပရိနိဗၺာန္မျပဳေသးဘူးလို႔ ျငင္းခဲ့တယ္။
မာရ္နတ္စိတ္ပ်က္ပ်က္နဲ႔ ျပန္သြားတယ္။
ၾကားကာလေတြမွာ ၾကံဳရင္ၾကံဳသလို ေႏွာင့္ယွက္တယ္။
ဘုရားက မာရ္နတ္အေပၚမွာေရာ က်န္သတၱဝါေတြအေပၚမွာေရာ ေမတၱာထားတယ္။

အေႏွာင့္အယွက္ေတြကို ဂရုမစိုက္ပဲ ဆက္လက္ တရားျပတယ္။
သတၱဝါေတြအေပၚမွာ ကရုဏာထားၿပီး တရားျပတယ္။
မာရ္နတ္ေႏွာင့္ယွက္သမၽွကို ဥေပကၡာနဲ႔ ခြင့္လႊတ္ေပးခဲ့တယ္။
(မာရ္နတ္ မေႏွာင့္ယွက္ႏုိင္ေအာင္ ခ်ဳပ္ထားတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္
မလုပ္ရျခင္းအေၾကာင္း ေနာက္မွ ထင္ရွားပါလိမ့္မယ္)
ဘိကၡဳနီသာသနာအတြက္ မိေထြးေတာ္ေဂါတမီတို႔ ႀကိဳးစားေနခ်ိန္မွာ
မာရ္နတ္မေႏွာင့္ယွက္ရတဲ့အေၾကာင္းကေတာ့ ဘိကၡဳနီသာသနာေပၚမွ
ပရိသတ္ ၄ပါးစံုမယ္။ ဒီပရိသတ္ေလးပါးစံုၿပီးမွ ဘုရားပရိနိဗၺာန္ျပဳမွာမို႔
မေႏွာက္ယွက္ခဲ့တာပါ။

၃ ရဲ႕ အေျဖၿပီးပါၿပီ
ပရိနိဗၺာန္မျပဳခင္ ၃လ အလိုမွာ တစ္ခါလာေတာင္းပန္တယ္။
အရွင္ဘုရား အ႒မသတၱာဟမွာေျပာခဲ့တဲ့
ငါဘုရားမွာ ဘိကၡဳ၊ ဘိကၡဳနီ၊ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာ ပရိသတ္ ေလးပါးတို႔က
တရားေတြကို
- ပိုင္ပိုင္ႏုိင္ႏုိင္မေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကေသးဘူးဆိုလၽွင္
- သူတပါးကို မေဟာေျပာႏုိင္ေသးဘူးဆိုလၽွင္
- ဆန္႔က်င္ဘက္လာေျပာလို႔မွ မႏွိမ္နင္းႏုိင္ေသးဘူးဆိုလၽွင္
ဂုဏ္အရည္အခ်င္းမျပည့္ေသးသေရြ႕
ပရိနိဗၺာန္မျပဳေသးဘူးဆိုတဲ့စကား မွတ္မိပါသလားဘုရား။
ယခုအခါတြင္ အရွင္ဘုရား၌
ပရိသတ္ေလးပါးမွာ ဘိကၡဳပရိသတ္သည္ ဗုဒၶတရားေတာ္ကို ပိုင္ပိုင္ႏုိင္ႏုိင္ေဆာင္ရြက္မွတ္သား၍ သူတပါးတို႔ကိုလည္း ေဟာေျပာႏုိင္ပါၿပီ။ ဆန္႔က်င္ဘက္ေျပာလာသူတို႔ကိုလည္း တရားသျဖင့္ႏွိမ္နင္းၿပီး အက်ဳိးအေၾကာင္းႏွင့္တကြ တရားကို ေဟာျပႏုိင္ပါၿပီ
ပရိနိဗၺာန္စံယူရန္ အခ်ိန္အခါ သင့္ပါၿပီ။ ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူပါေတာ့ဘုရား။
ဘိကၡဳနီပရိသတ္သည္ ဗုဒၶတရားေတာ္ကို ပိုင္ပိုင္ႏုိင္ႏုိင္ေဆာင္ရြက္မွတ္သား၍ သူတပါးတို႔ကိုလည္း ေဟာေျပာႏုိင္ပါၿပီ။ ဆန္႔က်င္ဘက္ေျပာလာသူတို႔ကိုလည္း တရားသျဖင့္ႏွိမ္နင္းၿပီး အက်ဳိးအေၾကာင္းႏွင့္တကြ တရားကို ေဟာျပႏုိင္ပါၿပီ
ပရိနိဗၺာန္စံယူရန္ အခ်ိန္အခါ သင့္ပါၿပီ။ ပရိနိဗၺာန္
စံေတာ္မူပါေတာ့ဘုရား။ဥပါသကာပရိသတ္သည္ ဗုဒၶတရားေတာ္ကို ပိုင္ပိုင္ႏုိင္ႏုိင္ေဆာင္ရြက္မွတ္သား၍ သူတပါးတို႔ကိုလည္း ေဟာေျပာႏုိင္ပါၿပီ။ ဆန္႔က်င္ဘက္ေျပာလာသူတို႔ကိုလည္း တရားသျဖင့္ႏွိမ္နင္းၿပီး အက်ဳိးအေၾကာင္းႏွင့္တကြ တရားကို ေဟာျပႏုိင္ပါၿပီ
ပရိနိဗၺာန္စံယူရန္ အခ်ိန္အခါ သင့္ပါၿပီ။

ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူပါေတာ့ဘုရား။
ဥပါသိကာပရိသတ္သည္ ဗုဒၶတရားေတာ္ကို ပိုင္ပိုင္ႏုိင္ႏုိင္ေဆာင္ရြက္မွတ္သား၍ သူတပါးတို႔ကိုလည္း
ေဟာေျပာႏုိင္ပါၿပီ။ ဆန္႔က်င္ဘက္ေျပာလာသူတို႔ကိုလည္း တရားသျဖင့္ႏွိမ္နင္းၿပီး အက်ဳိးအေၾကာင္းႏွင့္တကြ တရားကို
ေဟာျပႏုိင္ပါၿပီပရိနိဗၺာန္စံယူရန္ အခ်ိန္အခါ သင့္ပါၿပီ။
ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူပါေတာ့ဘုရား။
ဒီလိုမ်ဳိး ျပည္စံုပံုျပၿပီး ပရိနိဗၺာန္စံဖို႔ ေလၽွာက္တယ္။
ဒီေတာ့ ဘုရားပရိနိဗၺာန္စံဖို႔ လာေလၽွာက္တာ ဒီမာရ္နတ္ပါပဲ။
ဘုရားပရိနိဗၺာန္စံမယ့္ကိစၥက ဘုရားရဲ႕ကိစၥသာျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္သူစံခိုင္းလို႔မွလည္း မဟုတ္ပါဘူး။
ဒီအခ်ိန္မွာ ဘုရားရဲ႕သက္ေတာ္ဟာ ၈၀အတြင္းကို
ခ်ဥ္းနင္းဝင္ေရာက္ေနၿပီ။၈၀ ျပည့္ဖို႔ ၃လပဲ လိုေတာ့တယ္။ ဘုရားရွင္တိုင္းဟာ သက္တမ္းရဲ႕ ၅ပံု ၄ပံုမွာပဲ ပရိနိဗၺာန္စံေလ့ရွိတယ္။
ဘုရားရွင္ရဲ႕ ပစၧိမသာဝကျဖစ္တဲ့ သုဘဒၵပရဗိုဇ္ကလည္းေနာက္သံုးလေနမွ ဉာဏ္ရင့္မယ္။တရားေဟာလို႔ရမယ္။လြန္ခဲ့တဲ့ ၇လတုန္းက
ေသေလာက္တဲ့ ေသြးဝမ္းသြန္ေရာဂါကို အာယုပါလကဖလသမာပတ္နဲ႔
၁၀ လတာထိန္းတာကလည္း ေနာက္သံုးလဆို ျပည့္ၿပီ။
ပရိနိဗၺာန္စံယူေလာက္ေအာင္ ျပင္းထန္တဲ့ ေသြးဝမ္းသြန္ေရာဂါဟာလည္း ျပန္ေပၚေတာ့မယ္။

ျပန္ေပၚလာတဲ့ ေရာဂါကို အာယုပါလကဖလသမာပတ္နဲ႔ ျပန္ထိန္းခ်င္လည္းရတယ္။မထိန္းေတာ့ပဲ အႏုပါဒိေသသ ပရိနိဗၺာန္ဝင္စံလိုက္လည္းရတယ္။
အရင္က ဖလသမာပတ္သံုးၿပီးေရာဂါကိုထိန္းတာဟာ ပစၧိမသာဝကကို
တရားေဟာဖို႔ မမီမွာစိုးလို႔။အခုကပစၧိမသာဝကကိုတရားေဟာမီတဲ့အတြက္ မထိန္းေတာ့ဘူး ပရိနိဗၺာန္စံေတာ့မယ္။ဒီေတာ့ ဘုရားပရိနိဗၺာန္စံတာ မာရ္နတ္ေၾကာင့္လည္း မဟုတ္ဘူး သူကရမဒၵဝေၾကာင့္လည္းမဟုတ္ပါဘူး။
(သူကရမဒၵဝကို ဝက္သားမဟုတ္ေၾကာင္း က်မ္းမ်ားစြာတို႔မွာ
ရွင္းလင္းထားတာေတြ႕ရပါတယ္။ ပို႔စ္နဲ႔မဆိုင္လို႔ မေရးေတာ့ပါဘူး)
မာရ္နတ္ကလည္း လာလာေႏွာင့္ယွက္ေနတာ ဒီတစ္ေယာက္တည္းပါ။
ပရိနိဗၺာန္မစံခင္ ၁၀လ အလို (အာယုသခါၤရမလႊတ္ခင္ ၇လ အလို) ကတည္းကပရိနိဗၺာန္စံစရာ ေရာဂါေဝဒနာ ေသြးဝမ္းသြန္မႈ ျဖစ္ေနၿပီးျဖစ္ပါတယ္။အခ်ိန္တန္ၿပီမို႔ ပရိနိဗၺာန္စံေၾကာင္း သိေလာက္ပါၿပီ။

၄နဲ႔ ၅ ရဲ႕ အေျဖ ၿပီးပါၿပီ
[[သူကရမဒၵဝဟာ ေသြးဝမ္းသြန္ေစခဲ့တာမဟုတ္ပဲ
ေသြးဝမ္းသြန္လို႔ ေလ်ာ့သြားတဲ့အာဟာရ၊
ဆုတ္ယုတ္သြားတဲ့ခြန္အားေတြကို ျပန္လည္ျဖည့္တင္းေပးခဲ့တာပါ။
အကယ္၍သာ သူကရမဒၵဝကို ႀကိဳတင္မွီဝဲထားျခင္းမရွိရင္
ေသြးဝမ္းသြန္ၿပီးခ်က္ခ်င္းေတာင္ပရိနိဗၺာန္စံသြားႏုိင္ပါတယ္။
ခုေတာ့ သူကရမဒၵဝရဲ႕အာဟာရက
ကုသိနာရံုအထိေျခက်င္ႂကြသသြားႏုိင္ပါေသးတယ္။
သူကရမဒၵဝကို သံုးေဆာင္မိလို႔ အာဟာရရွိၿပီး ေနႏုိင္တာကို သူကရမဒၵဝေၾကာင့္ေသြးဝမ္းသြန္တယ္ထင္ရင္ေတာ့ မွားပါလိမ့္မယ္။
ဒီသူကရမဒၵဝဟာ ဘုရားမျဖစ္ခင္ အာဟာရျဖည့္တင္းတဲ့ သုဇာတာရဲ႕ ဃနာႏုိ႔ဆြမ္းလိုပဲအက်ဳိးေက်းဇူးႀကီးမားေၾကာင္းေျပာခဲ့ပါတယ္။ ]]
ဒီေတာ့ အေၾကာင္းစံုညီေနၿပီျဖစ္တဲ့ေနာက္ ၃လကို ဘုရားပရိနိဗၺာန္စံေတာ့မွာျဖစ္လို႔မာရ္နတ္က ပရိနိဗၺာန္ျပဳဖို႔ လာေလၽွာက္ခ်ိန္မွာ ဘုရားက -မာရ္နတ္ေရ ငါဘုရားပရိနိဗၺာန္ျပဳမယ့္
ကိစၥမွာ မင္းေၾကာင့္ၾကစိုက္မေနနဲ႔ေတာ့
ေနာက္ ၃လေနရင္ ငါဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ့မယ္။
ဒီလိုေျပာၿပီး အာယုသခါၤရကိုလႊတ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။
ဒီလို အာယုသခါၤရကို လႊတ္လိုက္တဲ့အခါမွာ ေၾကာက္စရာေကာင္းၾကက္သီးေမြးညႇင္း
ထေလာက္ေအာင္ ေျမငလ်င္အႀကီးအက်ယ္လႈပ္တယ္။
မိုးေတြခ်ဳန္း လၽွပ္စီးေတြ လက္တယ္။
ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္ေတာ့ ပရိနိဗၺာန္ျပဳဖို႔ နီးကပ္ၿပီမို႔
ႏွစ္သက္ ဝမ္းေျမာက္တဲ့ ပီတိနဲ႔ ဥဒါန္းက်ဴးေတာ္မူးပါေသးတယ္။

ဥဒါန္း --
ေလာကသံုးဘံု အလံုးစံုကို အကုန္သိျမင္ ဘုရားရွင္သည္ အက်ဳိးတရား အစားစား၏ ျဖစ္ပြားရာလည္းျဖစ္ထေသာ အသစ္တဖန္ ဘဝကိုစီမံတတ္သည္လည္း ျဖစ္ထေသာ ခ်ိန္ခြင္ပမာဉာဏ္ပညာျဖင့္ ေကာင္းစြာပိုင္ပိုင္ မခ်ိန္ႏုိင္ေသာ မဟဂၢဳတ္ကံကိုလည္းေကာင္း မဂ္အရဟတၱ ရတံုးကပင္ လံုးဝမငဲ့ စြန္႔လႊတ္ေတာ္မူခဲ့ၿပီ၊ သူရဲေကာင္းႀကီးသည္ စစ္ဝတ္တန္ဆာကို ဖ်က္ဆီးလိုက္သကဲ့သို႔ ထို႔အတူ မိမိသႏၲာန္၌ေမြ႕ေလ်ာ္ေတာ္မူေသာ ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ မိမိသႏၲာန္၌ အဖန္ဖန္ျဖစ္ေသာကိေလသာကို ဖ်က္ဆီးေတာ္မူၿပီ။
လကၤာ ။ ။ မုနိ ထြဋ္တင္ ဘုရားရွင္သည္ မ်ားျဖင္အခ်ိဳး အမ်ဳိးမ်ဳိးဟု ေကာင္းဆိုးႏွစ္ျပင္ ေပးစြမ္းအင္ကို ခ်ိန္ခြင္ပမာ ဉာဏ္ပညာျဖင့္ ေကာင္းစြာလွလွ ခ်ိန္၍ရသည့္ တုလမည္ျငား ကာမာဝစရကံ တရားကိုလည္းေကာင္း ခ်ိန္ခြင္ပမာ ဉာဏ္ပညာျဖင့္ ေကာင္စြာပိုင္ပိုင္ မခ်ိန္ႏုိင္မႈ အေၾကာင္းျပဳ၍ အတုလမည္ျငား မဟဂၢဳတ္ကံတရားကိုလည္းေကာင္း ။မဂ္ အရဟတၱ ရတုန္းကပင္
လံုးဝမငဲ့ စြန္႔လႊတ္ခဲ့၍ တကယ့္စစ္ပြဲ ႏုိင္ေအာင္ႏႊဲသည့္ သူရဲေခါင္အုပ္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ဖြဲ႕တုပ္ စစ္ဝတ္ အားလံုးခၽြတ္သို႔ ဝဋ္ကိေလသာ အျဖာျဖာကို ေကာင္းစြာ ဖ်က္ဆီး အားလံုးၿပီးသည္ .....
ေအးႀကီး ေအးရၿပီ တကား။
ျမတ္စြာဘုရား ဥဒါန္းက်ဴးသလိုပဲ မာရ္နတ္ကလည္း ေပ်ာ္ၿပီး
ထြက္သြားတယ္။ဒီ ၃လအတြင္းမွာ အရွင္သာရိပုတၱရာနဲ႔
အရွင္ေမာဂၢလာန္ အဂၢသာဝကႀကီး ၂ပါးေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳၾကပါတယ္ည အရွင္ေမာဂၢလာန္
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ပရိနိဗၺာန္မျပဳခင္ အခါတပါးက
တစ္ကိုယ္တည္း ေနေနတုန္း မာရ္နတ္က ဝမ္းထဲကို ဝင္ေရာက္ေႏွာင့္ယွက္တယ္။

မေထရ္ျမတ္ဝမ္းက မသာမယာျဖစ္လာလို႔ အစာအာဟာရေၾကာင့္လားဆိုၿပီး
လမ္းထေလၽွာက္တယ္။ တန္ခိုးေတာ္နဲ႔လည္း ၾကည့္တယ္။
ဒီေတာ့မွ မာရ္နတ္ဝင္ေနတာသိၿပီး မာရ္နတ္ကို ထြက္ခိုင္းတယ္။
မာရ္နတ္က ငါ့ကိုျမင္သြားၿပီဆိုၿပီး ဝမ္းထဲက ထြက္လာရတယ္။
တန္ခိုးျပင္းထန္ အရွင္ေမာဂၢလာန္ရဲ႕စကားကို အာခံဖို႔လည္း မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။
အျပင္ထြက္ၿပီးခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ ကိုယ္ေဖ်ာက္ရပ္ေနတယ္။
အရွင္ေမာဂၢလာန္က မင္းကို ငါျမင္ရေသးတယ္လို႔ေျပာၿပီး
ဒီမယ္မာရ္နတ္ ငါလည္း အရင္ကမာရ္နတ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။
ဒီေတာ့မာရ္နတ္ စိတ္ဝင္စားသြားတယ္။
ငါ့ရဲ႕နာမည္က အဲ့ဒီတံုးက ဒုႆီလို႔ေခၚတယ္။
အဲ့တုန္းက ငါ့ႏွမဟာ အခု မင္းအေမပဲ။
ဒီေတာ့မင္းနဲ႔ငါဟာ တူအရီးေတာ္တယ္။

ဒီလိုေျပာလိုက္ေတာ့ မာရ္နတ္ သူ႔ဦးေလးမွန္းလည္းသိသြားေရာ
ႏွလံုးသားက ႏူးညံ့ေပ်ာ့ေျပာင္းသြားတယ္။
ဒီအခ်ိန္မွာမွ မေထရ္ျမတ္က ငါမာရ္နတ္ျဖစ္ခဲ့တုန္းကလည္း
ဘုရားနဲ႔ သံဃာေတြကိုေစာ္ကားခဲ့လို႔ စုတိျပတ္ေႂကြေသလြန္တဲ့အခါ
အဝိစိငရဲကို က်ဆင္းခံခဲ့ရတယ္။ မင္းလည္း ဘုရားနဲ႔ သံဃာေတြကို
ဆက္ၿပီးျပစ္မွားေႏွာင့္ယွက္ေနဦးမယ္ဆိုရင္ ငါ့တုန္းကလိုပဲ
အပယ္က်လိမ့္မယ္လို႔ ရွင္းျပလိုက္တယ္။
မာရ္နတ္ အသိတရားဝင္သြားတယ္။
သူဒီအတိုင္းဆက္သြားရင္ ငရဲက်မွာလည္းေၾကာက္လာတယ္။
သူမွားခဲ့သမၽွကိုလည္း ေနာင္တရလာတယ္။
သတၱဝါေတြ သံသရာဝဋ္က မလြတ္ေအာင္သူႀကိဳးစားခဲ့တာေတြကို
ေနာင္တရၿပီး အရွင္ေမာဂၢလာန္ရဲ႕တရားတိုတိုေလးနဲ႔ မဂ္ဉာဏ္ဖိုလ္ဉာဏ္
ရေလာက္ပါရဲ႕နဲ႔ သာဝကေဗာဓိဉာဏ္မယူေတာ့ပဲ။
သတၱဝါေတြကိုပါ သံသရာဝဋ္က ေခၚထုတ္ႏုိင္တဲ့ သမၼာသေမၺာဓိဆုကို ပန္ခဲ့တယ္။
ၿပီးေတာ့သူေနတဲ့ ပရနိမၼိတဝႆဝတီနတ္ျပည္ကို ျပန္သြားခဲ့ပါတယ္။
ပါရမီေပါင္းမ်ားစြာျဖည့္က်င့္ၿပီး ေလာကသတၱဝါေတြကို ဘုရားတစ္ဆူအေနနဲ႔
ေခ်ခၽြတ္ပါလိမ့္ဦးမယ္။

လက္ရွိေတာ့ ဝႆဝတီနတ္ျပည္မွာပါ။
၆ ရဲ႕ အေျဖၿပီးပါၿပီ
ဘုရားကမာရ္နတ္ကို မေႏွာင့္ယွက္ေအာင္ခ်ဳပ္ထားတာပဲျဖစ္ျဖစ္
ဘာလို႔တစ္ခုခု မလုပ္သလဲကို သိေလာက္ပါၿပီ။
သူ႔ဦးေလးေဟာင္းက ဆံုးမမွ ရမွာေၾကာင့္ကတစ္ေၾကာင္း
တန္ခိုးနဲ႔ဆံုးမရင္ မာစ္နတ္က မႏုိင္မွန္းသိလည္း သူခ်ကိုယ္ခ်ကြာဆိုၿပီး
ျပန္ခ်ေနရင္ အက်ဳိးယုတ္မွာ စိုးတာေၾကာင့္ကတစ္ေၾကာင္း
ဘုရားဆုပန္မယ့္ ဆႏၵျဖစ္ဦးမယ့္ ဥပနိႆယကို ျမင္တာက တစ္ေၾကာင့္
စတာေတြေၾကာင့္ အေစာပိုင္း ေႏွာင့္ယွက္သမၽွကို ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ ဥေပကၡာေတြနဲ႔
သည္းခံခဲ့တာပါ။
၇ ရဲ႕ အေျဖ ၿပီးပါၿပီ
မာရ္နတ္ကိုအရွင္ေမာဂၢလာန္ဆံုးမႏုိင္ခဲ့တဲ့အတြက္ အရွင္ဥပဂုတ္ဆံုးမတယ္ဆိုတာလံုးဝ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ ေနာက္တစ္ခ်က္က အရွင္ဥပဂုတ္ဆိုတာ
မဟာယာန အႏြယ္ဝင္ စိတ္ကူးယဥ္ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ပါ။
၈ ရဲ႕ အေျဖ ၿပီးပါၿပီတစ္ခါက စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ႀကီးကို ပရိနိဗၺာန္ျပဳဖို႔ နတ္တစ္ပါးက လာေလၽွာက္ဖူးတယ္။

အရွင္ဘုရား အာယုသခါၤရလႊတ္ပါေတာ့ ဘုရားတဲ့
ဆရာေတာ္ႀကီးက မလႊတ္ဘူးကြာဆိုၿပီးေငါက္ထုတ္လိုက္ေတာ့
သတၱဝါေတြေတာ့ အကၽြတ္တရားရၾကလိမ့္ဦးမယ္ကြာဆိုၿပီး
စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ျပန္သြားတယ္တဲ့။
ဆရာေတာ္ႀကီးေဘးနားက တပည့္ေတြက အဲ့ဒါမာရ္နတ္ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ေျပာေတာ့
ဆရာေတာ္ႀကီးက အဘိညာဥ္နဲ႔ လိုက္ၾကည့္ၿပီးျပန္ေျပာတယ္။
မာရ္နတ္မဟုတ္ဘူးကြ။ ေအာက္ကနတ္ေသးနတ္မႊားေလးပါပဲ
မာရ္နတ္ႀကီးက လိမၼာေနပါၿပီကြာ တဲ့

ကိုးကားေသာက်မ္းစာအုပ္မ်ား>>>>>

(၁) မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးဆယ္လျမတ္ဗုဒၶ
(၂) မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕မဟာဗုဒၶဝင္
(၃) က်ီးသဲေလးထပ္ဆရာေတာ္ရဲ႕ ဇိနတၳပကာသနီ
(၄) တည္ေတာဆရာေတာ္ရဲ႕ ဗုဒၶဝါဒဆိုင္ရာအေမးအေျဖမ်ား
(၅) စြန္းလြန္းအေမးအေျဖမ်ားနဲ႔
(၆) ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္တကၠသိုလ္အဘိဓမၼာေပါင္းခ်ဳပ္

ေဒၚေအာင္းဆန္းစုၾကည္၏ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၏ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
၁ ။ ၁၉၄၅ ခု ၊ ဇြန္လ ၁၉ ရက္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ ေမြးဖြားခ့ဲသည္ ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ႏွင့္ ေဒၚခင္ၾကည္ တို႔၏ သမီးျဖစ္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံသားတစ္ဦး ျဖစ္သည္ ။
၂ ။ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္မွ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္အထိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၊ စိန္႔ဖရန္စစ္ကြန္ဗင့္ေက်ာင္းတြင္ ပညာသင္ၾကားခ့ဲသည္ ။
၃ ။ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္မွ ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္အထိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အဂၤလိပ္မက္သဒစ္ အထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ ဆက္လက္ ပညာသင္ၾကားခ့ဲသည္ ။
၄ ။ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္တြင္ မိခင္ျဖစ္သူ ေဒၚခင္ၾကည္သည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံ သံအမတ္ႀကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္း ခံရသျဖင့္ မိခင္ႏွင့္အတူ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ေဒလီၿမိဳ႕သို႔ လိုက္ပါခ့ဲသည္ ။
၅ ။ ၁၉၆၀-၆၁ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ေဒလီၿမိဳ႕ ၊ ဂ်ီးဇက္ ႏွင့္ ေမရီကြန္ဗင့္ေက်ာင္းတြင္ ဆက္လက္၍ ပညာသင္ၾကားခ့ဲသည္ ။
၆ ။ ၁၉၆၂-၆၃ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ေဒလီတကၠသိုလ္ ေလဒီ႐ွရီရမ္ ေကာလိပ္၌ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ ဘာသာရပ္ ကို ေလ့လာဆည္းပူးခ့ဲသည္ ။
၇ ။ ၁၉၆၄-၆၇ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ေအာက္စဖို႔တကၠသိုလ္ရိွ စိန္႔ဟူးခ်္ေကာလိပ္၌ ဒႆနိကေဗဒ ၊ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံႏွင့္ စီးပြားေရးပညာရပ္မ်ားကို ေလ့လာဆည္းပူးခ့ဲၿပီး ၀ိဇၨာဂုဏ္ထူးဘဲြ႔ကို ရရိွခ့ဲသည္ ။
၈ ။ ၁၉၆၈ ခုႏွစ္တြင္ လန္ဒန္ တကၠသုိလ္ အေရွ႕တိုင္း ႏွင့္ အာဖရိကေလ့လာေရးဌာန ၊ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဌာန၌ သုေတသနလက္ေထာက္အျဖစ္ ထမ္းေဆာင္ခ့ဲသည္ ။
၉ ။ ၁၉၆၉-၇၁ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ နယူးေယာက္ ၊ ကုလသမဂၢအေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးရံုး ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ဘ႑ာေရးဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား အႀကံေပးေကာ္မတီ တြင္ လက္ေထာက္ အတြင္းေရးမွဴး အျဖစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခ့ဲသည္ ။
၁၀ ။ ၁-၁-၁၉၇၂ ရက္ေန႔တြင္ ေဒါက္တာမိုက္ကယ္အဲရစ္ ႏွင့္ လက္ထပ္ခ့ဲသည္ ။ ေဒါက္တာမိုက္ကယ္အဲရစ္ သည္ ၿဗိတိသ်ွလူမ်ိဳးတစ္ဦးျဖစ္၍ ေအာက္စဖို႔တကၠသိုလ္မွ ပညာရွင္တစ္ဦးျဖစ္သည္ ။ ေျမာက္ပိုင္း ဗုဒၶဘာသာ(မဟာယန) ၏ လူမႈေရး ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ သမိုင္းေၾကာင္းကို အထူးျပဳေလ့လာေနေသာ သုေတသန ပညာရွင္ျဖစ္ၿပီး ယင္းပညာရပ္ႏွင့္ဆိုင္ေသာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားကိုလည္း ေရးသားျပဳစု ထုတ္ေ၀ခ့ဲသည္ ။ သားႏွစ္ေယာက္ထြန္းကားခ့ဲရာ ယင္းတို႔မွာ အလက္ဇႏၵား (ေခၚ) ျမင့္ဆန္းေအာင္ ႏွင့္ ကင္ (ေခၚ) ေမာင္ထိန္လင္း တို႔ျဖစ္သည္ ။
၁၁ ။ ၁၉၇၂-၇၃ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ဘူတန္ႏိုင္ငံ ၊ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးရံုးတြင္ သုေတသနအရာရိွ အျဖစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခ့ဲသည္ ။
၁၂ ။ ၁၉၇၅-၇၇ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ေအာက္စဖို႔တကၠသိုလ္ ေဘာ့ဒလီယန္ စာၾကည့္တိုက္၌ ျမန္မာစာအုပ္ႏွင့္ေပစာ ၊ ပုရပုိက္မ်ားကိုကတ္တေလာက္ျပဳစုသူ ပညာရွင္အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခ့ဲသည္ ။
၁၃ ။ ၁၉၈၅-၈၆ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ ၊က်ိဳတိုတကၠသုိလ္ ၊ အေရွ႕ေတာင္အာရွဆိုင္ရာ ေလ့လာေရး ဌာနတြင္ သုေတသနပညာရွင္အျဖစ္ သြားေရာက္သုေတသနျပဳခ့ဲသည္ ။
၁၄ ။ ၁၉၈၇ ခုႏွစ္တြင္ အိႏိၵယႏိုင္ငံ ၊ ဆင္းမလားၿမိဳ႕႐ွိ အထူးေလ့လာသုေတသနျပဳေရး ၊ အိႏၵိယသိပၸံဌာနတြင္ သုေတသနပညာရွင္အျဖစ္ သုေတသန ျပဳခ့ဲသည္ ။
၁၅ ။ ၁၉၈၇ ခုႏွစ္တြင္ လန္ဒန္ တကၠသုိလ္ ၊ အေရွ႕တိုင္းႏွင့္ အာဖရိကေလ့လာေရးဌာနတြင္ တင္သြင္းရန္ ဘဲြ႔လြန္စာတမ္းတစ္ေစာင္ကို ျပဳစုခ့ဲသည္ ။ ယင္းစာတမ္းအမည္မွာ “၁၉၁၀-၁၉၄၀ ခုႏွစ္အတြင္း ျမန္မာစာေပတြင္ ရိုးရာအစဥ္အလာမသစ္ ျဖစ္ေပၚထြန္းကားမႈမ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ”ဟူ၍ ျဖစ္သည္ ။
၁၆ ။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္တြင္ မိခင္ျဖစ္သူ သီရိသုဓမၼ ေဒၚခင္ၾကည္ က်န္းမာေရးမေကာင္းသျဖင့္ လာေရာက္ျပဳစုရင္း ႏိုင္ငံေရးေလာကအတြင္းသို႔ေရာက္လာသည္ ။
၁၇ ။ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္တြင္ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္အား ထူေထာင္ၿပီး ေရြးေကာက္ပဲြ၀င္သည္ ။ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ အႏိုင္ရေသာ္လည္း စစ္အစိုးရမွ အက်ယ္ခ်ဳပ္ျဖင့္ ထိန္းသိမ္းခ့ဲသည္ ။
၁၈ ။ ၂၀၁၁ခုႏွစ္တြင္ အရပ္သားအစိုးရသစ္မွ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္မ်ား ေပးခ့ဲရာ အက်ယ္ခ်ဳပ္မွ လြတ္ခ့ဲသည္ ။
.

ျမန္မာစာကိုျမန္မာလိုပီပီသသေရးၾကပါစို႔

ျမန္မာစာကို ျမန္မာလို ပီပီသသ ေရးၾကဖို႔
++++++++++++++++++++++++++++

++++++++++++++++++++++++++++
၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၈ ရက္က လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာတြင္တင္ ထားေသာ''စာျပင္ဆရာ''ဆိုသည့္ ဘာသာျပန္ Post တစ္ခုကို ဖတ္လိုက္ ရသည္။
ကြန္ပ်ဴတာစာစီသမားတစ္ေယာက္ဟာ ဂ်ာနယ္ ေဖာင္ပိတ္ရက္မွာဝိုင္းဖြဲ႕ေသာက္ စားရင္းက အရက္အမူး လြန္ၿပီး သခ်ဳိ ၤင္း တစ္ခုထဲက အုတ္ဂူတစ္ခုေပၚကို ေရာက္သြား ပါတယ္။ အမူးေျပသြားမွ ဂူေပၚေရာက္ေန တာသိၿပီး ၾကက္သီးေမြးညင္းထ လာပါတယ္။ သူက တေစၧအလြန္ ေၾကာက္ တတ္တာကိုး။ သူ႔ေဘးက ဂူကိုၾကည့္လိုက္ေတာ့ လူတစ္ေယာက္က ဂူကိုထြင္းေန တာ ေတြ႕ရတယ္။
ကြန္ပ်ဴတာသမား - ဟာ... လန႔္သြားတာပဲဗ်ာ။ သရဲမွတ္လို႔။ ဒါနဲ႔ ခင္ဗ်ားက ဘာလုပ္ေနတာလဲ။
ဂူထြင္းသမား - ဒီမွာဗ်ာ . . စာလုံးေပါင္းမွားေနလို႔ ျပင္ေရးမလို႔ လုပ္ေနတာ။
ကြန္ပ်ဴတာသမား - ခင္ဗ်ားက ေမွာင္ႀကီးမည္းမည္း ထဲမွာ စာလုံးေပါင္းမွား တာ ဘယ္လိုလုပ္သိလဲ။
ဂူထြင္းသမား - ဒါက ကၽြန္ေတာ့္အုတ္ဂူေလ။ ကၽြန္ ေတာ့္နာမည္ ဘယ္လို စာလုံးေပါင္း လဲ သိတာေပါ့ဗ်ာ။ ကၽြန္ ေတာ္မေသခင္တုန္းက စာျပင္ဆရာ လုပ္ခဲ့တယ္ေလဗ်ာ
အရက္မူးေနတဲ့ ကြန္ပ်ဴတာသမား တစ္ခ်ိဳးတည္း လစ္ပါေလေရာဆိုၿပီး သူ႔ဟာသ ကို အဆုံးသတ္ထားတာ ဖတ္လိုက္ရပါသည္။ ဤဟာသ တိုေလး ကို ဖတ္ၿပီး ကိုယ္ တိုင္ကလည္း စာျပင္ဆရာျဖစ္ခဲ့ေလေတာ့ ''စာျပင္ဆရာ မ်ား ေသတာေတာင္ စာလုံးေပါင္းအမွားကို လိုက္ျပင္တုန္းပါ လား။ အစြဲမကၽြတ္ နိုင္ပါလား''ဟု ဆင္ျခင္မိပါသည္။
တကယ္တမ္းေျပာရလၽွင္ စာျပင္ဆရာဆိုသည္မွာ ေၾကးေတြ ေညႇာ္ေတြႏွင့္ ညစ္ေပေနေသာ ကေလးတစ္ ေယာက္ ကို ေရခ်ိဳးေပး ရသည့္သူႏွင့္ တူပါသည္။ ရႊံ့ထဲ ဗြက္ထဲ ေပက်ံေနေအာင္ ေဆာ့လာေသာ ကေလး တစ္ေယာက္ ကို ျမင္ၾကည့္ပါ။ ေခါင္းမွာလည္း ရႊံ့ေတြက ဆံပင္ႀကိဳ ဆံပင္ၾကားမွာ ပြရေနမည္။ တစ္ကိုယ္လုံးမွာလည္း ႏြံေစာ္ ေတြနံၿပီး ညစ္ပတ္ေနမည္ဆိုလၽွင္ ဦးစြာ ကေလး ကို ေရ ခ်ိဳးရပါမည္။
ၿပီးလၽွင္ ေခါင္းက ရႊံ့ေတြ ေျပာင္သြားေအာင္ ေခါင္းေလၽွာ္ ရည္ျဖင့္ ေခါင္းေလၽွာ္ ရပါ မည္။ ၿပီးလၽွင္ ဆပ္ျပာ တိုက္ ၍ ေၾကးခၽြတ္ ရပါလိမ့္ မည္။ သို႔မွသာ သန႔္စင္ ေသာ ကေလးတစ္ေယာက္အျဖစ္ကို ရပါလိမ့္မည္။
စာျပင္ဆရာသည္ ကေလးကို ေရခ်ိဳးေပးရသူႏွင့္တူ လၽွင္ အယ္ဒီတာမ်ားက ကေလးကို အလွျပင္ေပးရသူႏွင့္တူ ပါလိမ့္မည္။ သူတို႔က ကေလးႏွင့္ လိုက္ဖက္မည့္ အလွအပ အဆင္တန္ဆာတို႔ျဖင့္ အျမင္ တင့္ေအာင္ ျပင္ ဆင္ေပး ရ ပါလိမ့္ မည္ ။ ေခါင္းေျပာင္း သင့္တာေျပာင္း၊ စာမေခ်ာတာ ကို ေခ်ာေအာင္ျပင္၊ အဆီအေငၚမတည့္သည္မ်ားကို အေၾကာင္း အက်ိဳး ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပင္ဆင္ေပးျခင္းျဖင့္ စာဖတ္သူတို႔အျမင္ တြင္ ႏွစ္လိုဖြယ္ သတင္းစာ၊ဂ်ာနယ္၊မဂၢဇင္း စာေစာင္တစ္ခု ျဖစ္ လာေအာင္ အားထုတ္ၾက ရပါလိမ့္မည္။
ယခုတေလာ အမွားအယြင္းေတြမ်ားလွ၍ စာဖတ္ သူတို႔က Facebook ေပၚ တြင္တင္ကာ ေဝဖန္ခံေနရ သည္မ်ားကို ႀကိမ္ဖန္ မ်ားစြာ ေတြ႕ေနရပါသည္။ သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္ဟူသည္ အခ်ိန္ကိုလု၍ အခ်ိန္မီေအာင္လုပ္ေဆာင္ ရသည္မို႔ မွားတတ္သည့္ သဘာဝ ရွိပါေသာ္လည္း စာ ဖတ္သူတို႔ကိုငဲ့ကာ အမွားကင္းနိုင္သမၽွကင္းေအာင္ ႀကိဳး စားရန္ တာဝန္ရွိပါသည္။
သည္ေနရာတြင္ စာျပင္ဆရာ ဆိုသည္မွာ အယ္ဒီတာတို႔၏ လက္စြဲလည္းျဖစ္ သည္မို႔ အမွားနည္းေအာင္ ႀကိဳးစားျပင္ဆင္ေပးၾကရ သည္ မွာ လည္း သဘာဝပင္ျဖစ္ပါ သည္။ သို႔ေသာ္ ျပင္သင့္သည္ကို သာျပင္၍ မျပင္သင့္သည္ တို႔ ကို မျပင္အပ္ေၾကာင္း ဆရာ့ ဆရာႀကီးမ်ားေရး သားခဲ့သည့္ ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႕တြင္ ေတြ႕ရ သည္။
ဆရာေဇယ်၏ 'စာျပင္ဆရာ'ေဆာင္းပါးတြင္-
''သကၠရာဇ္ ၁၂၆၀ ေက်ာ္ေလာက္က မႏၲေလးတြင္ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလ်က္ တပည့္တပန္း မ်ားျပားေသာ ဆရာေတာ္ႀကီး တစ္ပါးရွိသည္။
ထိုဆရာေတာ္ႀကီးသည္ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးသည့္အခ်ိန္ တပည့္မ်ားအား စာပို႔ခ်သည့္ အခ်ိန္မွလြဲလၽွင္ ေက်ာင္း၌ ရွိေသာ ေပစာ၊ ပုရပိုက္စာ မ်ားကိုသာ ဖတ္ရႈေလ့လာျခင္းျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ေစသည္။ ေပစာမ်ား အနက္ ေရွး ဆရာေတာ္ႀကီး အဆက္ဆက္ၾကည့္ ရႈအသုံးျပဳသြားေသာ ပရိတ္ႀကီး တစ္ေစာင္ကို ေန႔စဥ္လိုလို သုံးသပ္ၾကည့္ရႈေလ့ရွိသည္။
က်မ္းဂန္က်နေသာ ပုဂၢိဳလ္ ႀကီးျဖစ္သည့္အတိုင္း ေပစာ၊ ပုရပိုက္စာမ်ားတြင္ အမွား မ်ားကို ျမင္ေတာ္မူ၏။ သို႔ေသာ္ မည္သည့္အခါမၽွ ျပင္ဆင္ ေရး သားျခင္းမျပဳ။ ဖေယာင္းစက္ကေလးမ်ား ခ်၍ မွတ္ သားၿပီး မူလအတိုင္းသာ ရွိေစသည္။ ထိုုသို႔ၾကည့္ရႈေနစဥ္ ပရိတ္ႀကီးေပ တြင္လည္း တစ္ေနရာ၌ တစ္ေခ်ာင္း ငင္ ပါရမည္ကို မပါဘဲရွိရာ ဖေယာင္းစက္ခ်၍သာ မွတ္သား ထားေလသည္။
တစ္ခါေသာ္ ဒကာေတာ္တစ္ေယာက္က ထိုေပစာ ကေလးကို ၾကည္ညိဳလွ၍ ကူးယူလိုပါသည္ဟု ေလၽွာက္ ၏။ ဆရာေတာ္ႀကီး သည္ ႐ုတ္တရက္ ခြင့္မျပဳ၊ သုံးေလး ႀကိမ္ အဖန္ဖန္ေလၽွာက္ဖန္မ်ားမွ ဒကာ့အစား ကူးမည့္ စာေရးကို စစ္ေဆးၿပီးလၽွင္ ခြင့္ျပဳေတာ္ မူလိုက္သည္။ ေနာက္ ဥပုသ္တစ္ပတ္ၾကာေလာက္ ၾကာလၽွင္ ေရးကူးၿပီး ဒကာလည္း ေပကို ဆရာေတာ္အား ျပန္၍ အပ္ေလသည္။
တစ္ေန႔ေသာအခါ ဆရာေတာ္သည္ ထိုေပစာ ေလးကို ၾကည့္ရႈသုံး သပ္ျပန္ ရာ တစ္ေခ်ာင္းငင္က်န္ေန ေသာေနရာတြင္ မိမိမွတ္သားေသာ ဖေယာင္း စက္ကေလး မရွိေတာ့ဘဲ တစ္ေခ်ာင္းငင္ကေလးေရာက္ေနသည္ ကို ေတြ႕ရေလသည္။
စုတ္တသတ္သတ္ႏွင့္ ၾကည့္ၿပီး ေဒါသ ဟုန္းခနဲျဖစ္လာကာ ဒကာႏွင့္ စာေရးကို ခ်က္ခ်င္းေခၚ၍ 'ဒီတစ္ေခ်ာင္းငင္ ဘယ္သူထည့္သလဲ''ဟု စစ္ေလသည္။
စာေရးက -
''တပည့္ေတာ္ ထည့္လိုက္ပါတယ္ဘုရား''
''ဘာျဖစ္လို႔ ထည့္တာလဲ''
''က် က်န္ရစ္လို႔ ထည့္လိုက္ပါတယ္ ဘုရား''
''ဟင္ . . ဒီတစ္ေခ်ာင္းငင္မပါတာ ငါ့ဆရာ့ဆရာ ေတြကလည္း သိ၊ ငါလည္း အသိ၊ ငါ့ ဆရာ့ဆရာေတြ မထည့္ခဲ့၊ ငါလည္းမထည့္၊ နင္ထည့္မွ ငါတု႔ိ သိမွာလား။ နင္ထည့္လို႔ ဆရာအဆက္ဆက္က ေပပ်က္ၿပီ။ 'ေခြးမ သား လူတတ္လုပ္လို႔ ျပင္ဦးဟ'ဟုဆိုကာ ေျခႏွင့္ကန္၊ ဖေနာင့္ႏွင့္ ေပါက္၊ ဒူးႏွင့္တိုက္သျဖင့္ ဒကာေရာ စာေရးပါ တစ္ေခ်ာင္းငင္ထည့္မႈ အတြက္ ေက်ာင္းေပၚက ေျပးခဲ့ရဖူး သည္ဟု ေမာင္ၾကည္မြန္ေရးသားေသာ ''စာျပင္ဆရာ ဒူးတိုက္ခံရျခင္း''ေဆာင္းပါးတြင္ ေဖာ္ျပထားေလသည္။
စာျပင္ဆရာေတြ ဒူးတိုက္ခံရသည္မွာသည္တစ္ႀကိမ္ တည္းမဟုတ္။ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မွိုင္းသည္လည္း တပည့္သားေျမးမ်ားကို ယခုလို ဒူးတိုက္ဆုံးမေလ့ရွိသည္ ဟု ဖတ္ရဖူးသည္။ ဆရာမွိုင္းသည္ အသက္ ၁၉ ႏွစ္အရြယ္ မွာပင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ရွိလာၿပီး စာစီ၊ စာျပင္ဆရာ၊ အယ္ဒီတာ၊ သတင္းစာအယ္ဒီတာအျဖစ္ ဝင္ေရာက္လုပ္ ကိုင္ခဲ့သူျဖစ္သည္။ တစ္ခါေသာ္ စာအျပင္မွား၍ စကၠဴထုပ္ ဖိုး ေလ်ာ္ေပးခဲ့ရဖူးသည္။ ဆရာမွိုင္းသည္ စာျပင္ဆရာ၊ စာေရးဆရာတစ္ဦးလည္းျဖစ္ရာ သူ႔စာမ်ားကို မေမး ျမန္း မစူးစမ္းဘဲ ျပင္ေပးသည္ကို မႀကိဳက္၊ သူ႔စာမ်ားကို သူကိုယ္တိုင္ ပ႐ုဖတ္ကာ အၾကမ္းမွအႏုတိုင္ ဂ႐ုစိုက္ ေဆာင္ရြက္ေလ့ရွိသူျဖစ္သည္။
သူေရးေသာမူတြင္ ျပထားသည့္အတိုင္း မဟုတ္ လၽွင္ စာပုံႏွိပ္တာဝန္ခံ၊ စာျပင္ဆရာႏွင့္ ဖိုမင္ကို ခ်က္ခ်င္း ေခၚ၍ ေျပာသည္။ သူရိယတိုက္တြင္ အလုပ္လုပ္စဥ္ စာစီပုံ၊ စာျပင္ပုံစည္းကမ္းမက်လၽွင္ ဖိုမင္ႏွင့္ စာျပင္ဆရာကိုခ်က္ခ်င္း ေခၚ၍ ဆူ႐ုံမက ဒူးႏွင့္တိုက္တတ္သည္ဟု ဆရာႀကီးႏွင့္ အတူ လုပ္ကိုင္ဖူးေသာ ေရွးဖိုမင္တပည့္ေဟာင္းႀကီးမ်ား က ေျပာေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ ထားသည္။
မိမိတို႔စာျပင္ဆရာဘဝတြင္လည္း သတင္းစာ တိုက္တြင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ စဥ္ အမွားအယြင္းျဖစ္ပါက စာျပင္ဆရာ၊ ကြန္ပ်ဴတာစာစီဆရာ၊ ကြန္ပ်ဴတာ အခန္းမႉး၊ ေဖာင္ကိုင္အယ္ဒီတာအထိ တာဝန္ရွိသူအဆင့္ဆင့္ကို အယ္ဒီတာခ်ဳပ္က သူ႔အခန္းထဲေခၚ၍ ဆူတာ၊ ႀကိမ္း ေမာင္းတာ၊ ရာထူးခ်တာ၊ ဌာနေျပာင္းတာေတြ ခံခဲ့ရဖူး သည္။
စာျပင္ဆရာဘဝ ကို ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးေသာ နိုင္ငံေက်ာ္ စာေရးဆရာ၊ သတင္းစာ ဆရာႀကီးေတြ အမ်ားအျပားရွိ ပါသည္။ ဥပမာျပရလၽွင္ ဆရာသာဓုမ်ိဳးဆက္ စာေရးဆရာ သုေမာင္သည္ ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္ကတည္းက ယုဝတီဂ်ာ နယ္တြင္ စာျပင္ဆရာဘဝမွစ၍စာေပနယ္သို႔ ဝင္ေရာက္ခဲ့ သူျဖစ္သည္။ ဆရာမင္းလူသည္လည္း သတ္ပုံသတ္ညႊန္း ဂ႐ုစိုက္ တတ္ေၾကာင္း သူေရးခဲ့သည့္ ''မွန္တတ္ေသာ သတ္ပုံ''ေဆာင္းပါး တြင္ ယခုလိုေရးသားခဲ့သည္။
''ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဦးေလးတစ္ေယာက္ ၾကဳံခဲ့ရတာ ျပန္ေျပာျပလို႔ ၾကားဖူးသည္။ သူတို႔ငယ္ငယ္က ျမန္မာ ပညာရွိေတြၾကားမွာ အႀကီးအက်ယ္သေဘာထား ကြဲခဲ့ၾက သည့္ ကိစၥတစ္ခုျဖစ္ခဲ့၏။ 'ဖ' ဂိုဏ္းႏွင့္ 'ဘ'ဂိုဏ္း ဘယ္ ဟာမွန္သလဲ ျငင္းခုံခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္၏။ ထိုကိစၥမွာ တျဖည္း ျဖည္းႀကီးထြား လာၿပီး 'ဖ'ဂိုဏ္းက 'ေဖေဖ၊ ဖိုးဖိုး၊ စား ေသာက္ဖြယ္ ၊ ေတာင္ဖက္ေျမာက္ ဖက္' စသည္ျဖင့္ စာ လုံးေပါင္းရမည္ဟု ဆိုသည္။ 'ဘ' ဂိုဏ္းကလည္း 'ေဘ ေဘ၊ ဘိုးဘိုး၊ စားေသာက္ဘြယ္၊ ေတာင္ဘက္ေျမာက္ဘက္' ဟု စာလုံးေပါင္း မွ မွန္သည္ဟု ျငင္းသည္။ ဒီျပႆနာ ၾကားမွာ ဦးေလးက အေခ်ာင္ခံရသည္။ ေက်ာင္းမွ ဆရာက 'ဖ' ဂိုဏ္းသား၊ အိမ္မွ အေဖက 'ဘ' ဂိုဏ္းဝင္၊ ဆရာသင္ တဲ့အတိုင္း 'ဖ' နဲ႔ေရးလာၿပီး အိမ္ေရာက္ေတာ့ အေဖက 'ဘ' ျပင္ခိုင္းသည္။ ထိုအခါ ဆရာက သူသင္တဲ့အတိုင္း ေရး မလာရေကာင္း လားဆိုၿပီး ရိုက္သည္။ အိမ္ေရာက္ ျပန္ေတာ့လည္း အေဖက သူ႔ကို ဖီဆန္ရမလားဆိုၿပီး နားရင္း အုပ္သည္။ ၾကာေတာ့ သူသည္းမခံနိုင္ေတာ့။ ထို႔ေၾကာင့္ တစ္ရက္မွာ သူ႔အေဖကို ခုလို ေျပာလိုက္၏။
''ေဘေဘ၊ လမ္းထိပ္က ဆိုင္မွာ ဘြားဘြားအတြက္ ဘေရာင္းတိုင္နဲ႔ဘိုးဘိုးအတြက္ ဘ႐ုံယို သြားဝယ္လိုက္ ဦးမယ္'' ဟု 'ဘ' သံေတြနဲ႔ခ်ည္း ေျပာလိုက္ရာ သူ႔အေဖ က ''ေခြးမသား၊ ဒါငါ့ကို သက္သက္ေငါ့တာပဲဆိုၿပီး ေၿခ ေထာက္ႏွင့္ ေဆာင့္ ကန္လိုက္ သျဖင့္ ေလွကားမွ ဒလိမ့္ ေခါက္ေကြးက်သြားရသည္''ဟုဆို၏။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာစာေပတြင္ စာလုံးေပါင္းသတ္ ပုံမ်ား တစ္ေျပးညီျဖစ္ေစရန္ ျမန္မာစာအဖြဲ႕မွ စာလုံး ေပါင္းသတ္ပုံက်မ္းႏွင့္ ခြဲထားကို ျပ႒ာန္းေရးသားထားၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ပုံႏွိပ္မီဒီယာျဖစ္ေစ၊ ယုတ္စြအဆုံး နိုင္ငံျခား ႐ုပ္ရွင္မ်ားတြင္ ျမန္မာျပန္ေရး သားထားသည့္ စာသားမ်ား ပင္ျဖစ္ေစ ျမန္မာစာလုံးေပါင္းသတ္ ပုံက်မ္းႏွင့္အညီ ျပင္ ဆင္ေရး သားျခင္းျဖင့္သာလၽွင္ ယေန႔ေခတ္သုံးအမွန္ ကို ရရွိမည္ ျဖစ္ပါ သည္။
သို႔ေသာ္လည္း အခ်ိဳ႕ေသာ ပုံႏွိပ္မီဒီယာမ်ားမွ 'ကၽြန္ ေတာ္'ကို 'က်ေနာ္' ဟု ေရးသားေနသည္မ်ား ရွိသလို အခ်ိဳ႕က သတ္ပုံသည္ အေရးမႀကီး၊ အဓိပၸာယ္မခ်ိဳ႕ယြင္းလၽွင္ ၿပီးတာပဲ ဆိုတာမ်ိဳး ၿပီးၿပီးေရာသေဘာျဖင့္ သုံးစြဲေနတာ ေတြ ေတြ႕ေနရသည္။
ပိုဆိုးသည္မွာ မိမိတို႔သင္ယူေနရ ေသာ စာမ်ားႏွင့္ တမင္တကာကြဲလြဲေအာင္ စတန႔္ထြင္ေရး သားေနေသာ facebook စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚမွ အသုံးလြဲမ်ား ပင္ ျဖစ္ပါ၏။ ဘဝကို (ဘြ)၊ ခ်စ္ခ်စ္ေလးကို ၈၈၄၊ မြမြ၊ ငိုးမသား စသည္ျဖင့္ ေရး ထုံးအလြဲ မ်ားကို ေပါေပါပဲပဲသုံး လာၾကရာ ျမန္မာစာ အတြက္ ရင္ေလးဖြယ္ဟု ဆိုရပါမည္။
တစ္ေန႔က comment တစ္ခုကို ''က်ေနာ့္အျမင္ ေတာ့ဗ်ာ''ဟု ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ေရးသားထားရာ သား ျဖစ္သူ ႏွစ္ တန္းေက်ာင္း သားက ေက်ာင္း မွာ ကၽြန္ေတာ္ ဟုသာ သင္ယူထားေလေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ေရးထားေသာ ''က်ေနာ္'' ကို သူ႔ခမ်ာ ဖတ္မရ။ '' က်..ေနာ္ '' ဟု တစ္လုံး ခ်င္း ဖတ္ျပသည္ကို ၾကားလိုက္ရပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကို က်ေနာ္ဟု အလြယ္တကူသုံး လိုက္ျခင္းသည္ ႏွစ္တန္း ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္အတြက္ ႀကီးစြာေသာ အခက္ အခဲျဖစ္သြားရသည္ကို ကိုယ္တိုင္ၾကဳံလိုက္ရ သည္။
ျမန္မာစာကို ျမန္မာလို ပီပီသသေရးၾကဖို႔ လိုအပ္ ေနပါၿပီဟု မီးေမာင္းထိုး တင္ျပလိုက္ရ ပါေၾကာင္း။
ရည္ညႊန္း -
(၁) စာျပင္ဆရာဒူးတိုက္ခံရျခင္း (ေမာင္ၾကည္မြန္)
(၂) စာျပင္ဆရာ (လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာ)
(၃) ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မွိုင္း (မိုးမခ)
(၄) မွန္တတ္ေသာ သတ္ပုံ (မင္းလူ)